Publicado por Siranuysh Gevorgyan para Armenian Now el 5 de Junio de 2009.-
ADEMAS DE " EMOS " HAY OTROS GRUPOS MINORITARIOS DE " GOTHS " DE " PUNKIES " DE " SATANISTS " Y OTROS MOVIMIENTOS JUVENILES.- En ningun momento de la nota se menciona la palabra " TRIBU ".-
Este pequeño ejemplo demuestra la Confusion que generan en la Diaspora, las multiples cadenas de Comunicadores Comunitarios, vendiendo pescado podrido a los paisanos de todas las edades, que consumen de buena fe.-
Grupos y Movimientos Juveniles ( no tribus ) hubieron en todas las epocas, en la nuestra el Rock ( pelo largo y pantalones ajustados ), luego el Twist y asi sucesivamente.-
Reitero...El mayor problema de los Armenios...Somos los Armenios; Y agrego, principalmente los de la diaspora.- Miguel Angel Nalpatian(1942).- Mar del Plata.- Buenos Aires.- Rca Argentina.-
lunes, 29 de junio de 2009
viernes, 19 de junio de 2009
Pan Armenian Forum - armeniarebelde participa
From:lawyersforum2009@mindiaspora.am To: orgwelcome@hotmail.com Subject: The First Pan Armenian Forum of Lawyers Date: Fri, 19 Jun 2009 14:28:02 +0500
Dear Mr. Nalpatian,
This is to confirm your participation in The First Pan Armenian Forum of Lawyers
Please do not hesitate to contact us with any other questions or concerns. Best Regards,
Organizing Committee
Dear Mr. Nalpatian,
This is to confirm your participation in The First Pan Armenian Forum of Lawyers
Please do not hesitate to contact us with any other questions or concerns. Best Regards,
Organizing Committee
miércoles, 17 de junio de 2009
Primer forum pan armenio
ATTENTION TO ALL ARMENIAN LAWYERS
14/06/2009
Armenia Press.The Ministry of Diaspora of the Republic of Armenia and the organizational committee of the first Pan-Armenian Forum of Lawyers would like to inform all Armenian lawyers that the first Pan-Armenian Forum of Lawyers will be held in Yerevan on September 19-20, 2009. The aim of the forum is to record and consolidate the potential of Armenian lawyers around the world, develop steady and productive mechanisms for lawyers’ involvement in Armenia’s domestic life, as well as create a pan-Armenian lawyers’ association and a pan-Armenian professional network based on the database. We call out to all Armenian lawyers across the globe and ask all interested candidates to apply to the RA Ministry of Diaspora at Vazgen Sargsyan 26/1, 5th floor or call us at 58-56-01 (1-16). Interested candidates may also e-mail us at lawyersforum2009@mindiaspora.am. If you know other lawyers or have any information about them, we ask you to please send us that information. We will be waiting for your replies.
14/06/2009
Armenia Press.The Ministry of Diaspora of the Republic of Armenia and the organizational committee of the first Pan-Armenian Forum of Lawyers would like to inform all Armenian lawyers that the first Pan-Armenian Forum of Lawyers will be held in Yerevan on September 19-20, 2009. The aim of the forum is to record and consolidate the potential of Armenian lawyers around the world, develop steady and productive mechanisms for lawyers’ involvement in Armenia’s domestic life, as well as create a pan-Armenian lawyers’ association and a pan-Armenian professional network based on the database. We call out to all Armenian lawyers across the globe and ask all interested candidates to apply to the RA Ministry of Diaspora at Vazgen Sargsyan 26/1, 5th floor or call us at 58-56-01 (1-16). Interested candidates may also e-mail us at lawyersforum2009@mindiaspora.am. If you know other lawyers or have any information about them, we ask you to please send us that information. We will be waiting for your replies.
domingo, 14 de junio de 2009
Armenia y el sindrome del titanic
ARMENIA Y EL SÍNDROME DEL TITANIC
A Armenia le aquejan graves dolencias. Está débil y debilitada. Se podría decir en términos médicos que está en terapia intermedia. Si evoluciona favorablemente la próxima etapa será de convalecencia. Si no es así, irá a terapia intensiva.
Como es sabido cuando se trata de pacientes, a partir de ese nivel los facultativos anticipan y prevén que la posibilidad de defunción es algo que debe entrar en las consideraciones de futuro.
Pensar y argumentar que eso sucede con las personas pero no con los pueblos, los países o los estados, es ignorar la historia y cerrar los ojos ante el presente. Es olvidar la propia historia del pueblo armenio es no ver lo que sucedió hace apenas pocos años en Europa con pueblos y estados ..
Si se sucumbe a los conceptos edulcorados, propios de ciertos libros de autoayuda, que aconsejan ser siempre optimista, pensar en positivo, confiar en que “Dios proveerá”, olvidando que el mismo ser supremo aconseja: “ hijo, si esperas algo de mí, tu también haz algo por ti”, ahí entonces comienza el síndrome del Titanic . ¿Y cuál es ese síndrome? : es estar convencidos de que no se hundirán (desaparecerán) jamás. Mientras arriba, la orquesta toca vivaces valses vieneses, abajo, en las bodegas y en la “tercera clase”, el agua comienza a subir arrastrando seres y bienes. Pero la inopia de los niveles superiores, no lo advierte, mira a los bailarines que se deslizan al ritmo del vals, presta atención a la cadencia de la música y no oye ni el rugido del agua que sube ni los gritos de quienes se ahogan. Ese es, sencilla y brutalmente, el síndrome del Titanic .
¿Quién puede señalar un sólo país como amigo de Armenia? ¿Los países que la rodean pueden ser calificados como amigos, amigables o amistosos? Nadie. Ni uno solo.
¿Existen personas, personalidades, pueblos, organizaciones, que se puedan mencionar como amigas del pueblo armenio y de su Causa? Si, algunas, aunque no es suficiente.
Los dirigentes armenios, no sólo las jerarquías de la República, sino los de las instituciones sociales, partidarias, culturales, deportivas, etc. que desde la diáspora viabilizan una cierta visión y sentimiento de lo armenio, se han lanzado ahora, acicateados por la “hoja de ruta”, a discutir en torno a ella. En buena hora. Pero la discusión debe involucrar a toda la diáspora, a todas las comunidades, participando, dando opinión y comprometiéndose. No se debe confundir eso con las conversaciones entre los iniciados porque, salvo excepciones, la gran mayoría de la diáspora reposa en el adormilado sueño de la burguesía. Ha reducido sus señas de identidad al deleite gastronómico y a alguna que otra expresión cultural, pero se ha condicionado a la comodidad y a aceptar ” el destino” (“pobre armenio siempre sufre”), y a no pensar e intervenir políticamente en los temas de interés colectivo y desde una perspectiva de pueblo armenio. Se debe agitar la brasa y a su calor movilizar a toda la diáspora y a través de ella al mundo entero. Los armenios suelen recordar con razón la gesta heroica de las batallas previas a la declaración de independencia el 28 de mayo de 1918, cuando la alternativa era morir o vivir, y cómo todo el resto que después del Genocidio quedaba de la población Armenia se lanzó a la lucha para detener el avance turco.
Quizás se piense que es exagerado comparar ambas situaciones. Es posible, siempre hay gente que tiene remilgos cuando le dan a elegir entre la horca y la silla eléctrica. Pero la verdad es que entre la espada y la pared, a Armenia no le queda nada de espacio a sus espaldas. De modo que el desafío es serio, comprende la República y la Diáspora. Es de todos y definitivo. Y, nuevamente surgen las dudas y las preguntas.
¿Es verdad o no que Diáspora y República Armenia funcionan en más de un sentido como entidades separadas, sin coincidir en objetivos fundamentales para actuar en conjunto? ¿Esa situación es la que mejor sirve para la armenidad toda? ¿Los objetivos comunes se deben elaborar conjuntamente o imponerse por parte de una sobre la otra?
Es imposible responder afirmativamente a estas preguntas porque nunca se han planteado como un programa para alcanzar objetivos. Además, para comenzar la planificación deben analizarse por ambas partes, pero con criterio unificador, las fortalezas y debilidades que presenta el cuerpo armenio. Si existieran, debería convertirse en material de trabajo para congregar las multitudes dispersas y no en material para selectos.
Sun Tzu , maestro chino de la estrategia, afirmaba que la fortaleza de un ejército, de un monarca, un país o de un pueblo- radica en su cohesión interna, en sus convicciones compartidas, en la confianza depositada en los dirigentes y en la observancia de los principios éticos que caracterizan sus relaciones y se convierten en señal de identidad de esa fuerza.
Comenzando por esto, que es lo que está más al alcance de sus manos: ¿los armenios pueden responder afirmativamente a estas interrogantes?
El análisis de la “Hoja de Ruta” no debe concluir en reconocer “lo malo que son los enemigos de Armenia”, sino también los inconvenientes que surgen cuando se plantea la aprobación e implementación de temas de esta índole. Debe incluir el conocimiento para evaluar y tomar conciencia de las debilidades que Armenia y la armenidad padecen, ya sea para rechazar o para negociar ese tipo de propuestas.
Esa “Hoja” que se quiere hacer firmar a Armenia es un pretexto siniestro elaborado por dos enemigos: USA y Turquía .. Plantea lo que ellos quieren y elude lo que Armenia reclama y le llaman “negociación entre las partes”. Cualquiera sabe que algo que merezca llamarse negociación exige que el asunto sea negociable y que las partes estén dispuestas a ceder algo importante. El Genocidio no es negociable, Artzaj no es negociable, el Tratado que firmó la URSS en lugar de Armenia no se puede aceptar y no es negocible , Y no lo son por capricho egoísta, no lo son porque son exigencias injustas y porque su intención es amputar trozos vitales del territorio Armenio para confinarla más aún y generar con su discusión, graves problemas internos.
Respecto a la armenidad puede afirmarse que tiene encendida desde hace tiempo la luz roja de supervivencia. Al igual que la “clase A” del Titanic algunos creen que mientras la orquesta toque y ellos puedan bailar, no corren peligro, convencidos que su barco es insumergible. Cuando la inclinación de la nave impida que las copas se mantengan sobre la mesa, quizás tomen conciencia, Pero ya será tarde. Entretanto, los “de abajo”, que son mayoría, habrán desaparecido.
Diáspora y Armenia, Armenia y Diáspora deben tomar conciencia de que son elementos integrantes de una unidad que se debe estructurar a fin de brindar pertenencia e identidad. Una identidad que existe en la poesía y en las letras de las canciones pero no en el terreno de la cultura y de la Política, política con mayúscula y no solo reducida a la actividad partidaria.
Primero entonces, la toma de conciencia, pensar en cómo hacer para lograr eso y luego la instrumentación del ARMENIA Y EL SÍNDROME DEL TITANIC
A Armenia le aquejan graves dolencias. Está débil y debilitada. Se podría decir en términos médicos que está en terapia intermedia. Si evoluciona favorablemente la próxima etapa será de convalecencia. Si no es así, irá a terapia intensiva.
Como es sabido cuando se trata de pacientes, a partir de ese nivel los facultativos anticipan y prevén que la posibilidad de defunción es algo que debe entrar en las consideraciones de futuro.
Pensar y argumentar que eso sucede con las personas pero no con los pueblos, los países o los estados, es ignorar la historia y cerrar los ojos ante el presente. Es olvidar la propia historia del pueblo armenio es no ver lo que sucedió hace apenas pocos años en Europa con pueblos y estados ..
Si se sucumbe a los conceptos edulcorados, propios de ciertos libros de autoayuda, que aconsejan ser siempre optimista, pensar en positivo, confiar en que “Dios proveerá”, olvidando que el mismo ser supremo aconseja: “ hijo, si esperas algo de mí, tu también haz algo por ti”, ahí entonces comienza el síndrome del Titanic . ¿Y cuál es ese síndrome? : es estar convencidos de que no se hundirán (desaparecerán) jamás. Mientras arriba, la orquesta toca vivaces valses vieneses, abajo, en las bodegas y en la “tercera clase”, el agua comienza a subir arrastrando seres y bienes. Pero la inopia de los niveles superiores, no lo advierte, mira a los bailarines que se deslizan al ritmo del vals, presta atención a la cadencia de la música y no oye ni el rugido del agua que sube ni los gritos de quienes se ahogan. Ese es, sencilla y brutalmente, el síndrome del Titanic .
¿Quién puede señalar un sólo país como amigo de Armenia? ¿Los países que la rodean pueden ser calificados como amigos, amigables o amistosos? Nadie. Ni uno solo.
¿Existen personas, personalidades, pueblos, organizaciones, que se puedan mencionar como amigas del pueblo armenio y de su Causa? Si, algunas, aunque no es suficiente.
Los dirigentes armenios, no sólo las jerarquías de la República, sino los de las instituciones sociales, partidarias, culturales, deportivas, etc. que desde la diáspora viabilizan una cierta visión y sentimiento de lo armenio, se han lanzado ahora, acicateados por la “hoja de ruta”, a discutir en torno a ella. En buena hora. Pero la discusión debe involucrar a toda la diáspora, a todas las comunidades, participando, dando opinión y comprometiéndose. No se debe confundir eso con las conversaciones entre los iniciados porque, salvo excepciones, la gran mayoría de la diáspora reposa en el adormilado sueño de la burguesía. Ha reducido sus señas de identidad al deleite gastronómico y a alguna que otra expresión cultural, pero se ha condicionado a la comodidad y a aceptar ” el destino” (“pobre armenio siempre sufre”), y a no pensar e intervenir políticamente en los temas de interés colectivo y desde una perspectiva de pueblo armenio. Se debe agitar la brasa y a su calor movilizar a toda la diáspora y a través de ella al mundo entero. Los armenios suelen recordar con razón la gesta heroica de las batallas previas a la declaración de independencia el 28 de mayo de 1918, cuando la alternativa era morir o vivir, y cómo todo el resto que después del Genocidio quedaba de la población Armenia se lanzó a la lucha para detener el avance turco.
Quizás se piense que es exagerado comparar ambas situaciones. Es posible, siempre hay gente que tiene remilgos cuando le dan a elegir entre la horca y la silla eléctrica. Pero la verdad es que entre la espada y la pared, a Armenia no le queda nada de espacio a sus espaldas. De modo que el desafío es serio, comprende la República y la Diáspora. Es de todos y definitivo. Y, nuevamente surgen las dudas y las preguntas.
¿Es verdad o no que Diáspora y República Armenia funcionan en más de un sentido como entidades separadas, sin coincidir en objetivos fundamentales para actuar en conjunto? ¿Esa situación es la que mejor sirve para la armenidad toda? ¿Los objetivos comunes se deben elaborar conjuntamente o imponerse por parte de una sobre la otra?
Es imposible responder afirmativamente a estas preguntas porque nunca se han planteado como un programa para alcanzar objetivos. Además, para comenzar la planificación deben analizarse por ambas partes, pero con criterio unificador, las fortalezas y debilidades que presenta el cuerpo armenio. Si existieran, debería convertirse en material de trabajo para congregar las multitudes dispersas y no en material para selectos.
Sun Tzu , maestro chino de la estrategia, afirmaba que la fortaleza de un ejército, de un monarca, un país o de un pueblo- radica en su cohesión interna, en sus convicciones compartidas, en la confianza depositada en los dirigentes y en la observancia de los principios éticos que caracterizan sus relaciones y se convierten en señal de identidad de esa fuerza.
Comenzando por esto, que es lo que está más al alcance de sus manos: ¿los armenios pueden responder afirmativamente a estas interrogantes?
El análisis de la “Hoja de Ruta” no debe concluir en reconocer “lo malo que son los enemigos de Armenia”, sino también los inconvenientes que surgen cuando se plantea la aprobación e implementación de temas de esta índole. Debe incluir el conocimiento para evaluar y tomar conciencia de las debilidades que Armenia y la armenidad padecen, ya sea para rechazar o para negociar ese tipo de propuestas.
Esa “Hoja” que se quiere hacer firmar a Armenia es un pretexto siniestro elaborado por dos enemigos: USA y Turquía .. Plantea lo que ellos quieren y elude lo que Armenia reclama y le llaman “negociación entre las partes”. Cualquiera sabe que algo que merezca llamarse negociación exige que el asunto sea negociable y que las partes estén dispuestas a ceder algo importante. El Genocidio no es negociable, Artzaj no es negociable, el Tratado que firmó la URSS en lugar de Armenia no se puede aceptar y no es negocible , Y no lo son por capricho egoísta, no lo son porque son exigencias injustas y porque su intención es amputar trozos vitales del territorio Armenio para confinarla más aún y generar con su discusión, graves problemas internos.
Respecto a la armenidad puede afirmarse que tiene encendida desde hace tiempo la luz roja de supervivencia. Al igual que la “clase A” del Titanic algunos creen que mientras la orquesta toque y ellos puedan bailar, no corren peligro, convencidos que su barco es insumergible. Cuando la inclinación de la nave impida que las copas se mantengan sobre la mesa, quizás tomen conciencia, Pero ya será tarde. Entretanto, los “de abajo”, que son mayoría, habrán desaparecido.
Diáspora y Armenia, Armenia y Diáspora deben tomar conciencia de que son elementos integrantes de una unidad que se debe estructurar a fin de brindar pertenencia e identidad. Una identidad que existe en la poesía y en las letras de las canciones pero no en el terreno de la cultura y de la Política, política con mayúscula y no solo reducida a la actividad partidaria.
Primero entonces, la toma de conciencia, pensar en cómo hacer para lograr eso y luego la instrumentación del qué hacer, porque seguramente, es hora de comenzar a elaborar un nuevo libreto, apto para los nuevos tiempos.
Garabed Arakelian qué hacer, porque seguramente, es hora de comenzar a elaborar un nuevo libreto, apto para los nuevos tiempos.
Garabed Arakelian
A Armenia le aquejan graves dolencias. Está débil y debilitada. Se podría decir en términos médicos que está en terapia intermedia. Si evoluciona favorablemente la próxima etapa será de convalecencia. Si no es así, irá a terapia intensiva.
Como es sabido cuando se trata de pacientes, a partir de ese nivel los facultativos anticipan y prevén que la posibilidad de defunción es algo que debe entrar en las consideraciones de futuro.
Pensar y argumentar que eso sucede con las personas pero no con los pueblos, los países o los estados, es ignorar la historia y cerrar los ojos ante el presente. Es olvidar la propia historia del pueblo armenio es no ver lo que sucedió hace apenas pocos años en Europa con pueblos y estados ..
Si se sucumbe a los conceptos edulcorados, propios de ciertos libros de autoayuda, que aconsejan ser siempre optimista, pensar en positivo, confiar en que “Dios proveerá”, olvidando que el mismo ser supremo aconseja: “ hijo, si esperas algo de mí, tu también haz algo por ti”, ahí entonces comienza el síndrome del Titanic . ¿Y cuál es ese síndrome? : es estar convencidos de que no se hundirán (desaparecerán) jamás. Mientras arriba, la orquesta toca vivaces valses vieneses, abajo, en las bodegas y en la “tercera clase”, el agua comienza a subir arrastrando seres y bienes. Pero la inopia de los niveles superiores, no lo advierte, mira a los bailarines que se deslizan al ritmo del vals, presta atención a la cadencia de la música y no oye ni el rugido del agua que sube ni los gritos de quienes se ahogan. Ese es, sencilla y brutalmente, el síndrome del Titanic .
¿Quién puede señalar un sólo país como amigo de Armenia? ¿Los países que la rodean pueden ser calificados como amigos, amigables o amistosos? Nadie. Ni uno solo.
¿Existen personas, personalidades, pueblos, organizaciones, que se puedan mencionar como amigas del pueblo armenio y de su Causa? Si, algunas, aunque no es suficiente.
Los dirigentes armenios, no sólo las jerarquías de la República, sino los de las instituciones sociales, partidarias, culturales, deportivas, etc. que desde la diáspora viabilizan una cierta visión y sentimiento de lo armenio, se han lanzado ahora, acicateados por la “hoja de ruta”, a discutir en torno a ella. En buena hora. Pero la discusión debe involucrar a toda la diáspora, a todas las comunidades, participando, dando opinión y comprometiéndose. No se debe confundir eso con las conversaciones entre los iniciados porque, salvo excepciones, la gran mayoría de la diáspora reposa en el adormilado sueño de la burguesía. Ha reducido sus señas de identidad al deleite gastronómico y a alguna que otra expresión cultural, pero se ha condicionado a la comodidad y a aceptar ” el destino” (“pobre armenio siempre sufre”), y a no pensar e intervenir políticamente en los temas de interés colectivo y desde una perspectiva de pueblo armenio. Se debe agitar la brasa y a su calor movilizar a toda la diáspora y a través de ella al mundo entero. Los armenios suelen recordar con razón la gesta heroica de las batallas previas a la declaración de independencia el 28 de mayo de 1918, cuando la alternativa era morir o vivir, y cómo todo el resto que después del Genocidio quedaba de la población Armenia se lanzó a la lucha para detener el avance turco.
Quizás se piense que es exagerado comparar ambas situaciones. Es posible, siempre hay gente que tiene remilgos cuando le dan a elegir entre la horca y la silla eléctrica. Pero la verdad es que entre la espada y la pared, a Armenia no le queda nada de espacio a sus espaldas. De modo que el desafío es serio, comprende la República y la Diáspora. Es de todos y definitivo. Y, nuevamente surgen las dudas y las preguntas.
¿Es verdad o no que Diáspora y República Armenia funcionan en más de un sentido como entidades separadas, sin coincidir en objetivos fundamentales para actuar en conjunto? ¿Esa situación es la que mejor sirve para la armenidad toda? ¿Los objetivos comunes se deben elaborar conjuntamente o imponerse por parte de una sobre la otra?
Es imposible responder afirmativamente a estas preguntas porque nunca se han planteado como un programa para alcanzar objetivos. Además, para comenzar la planificación deben analizarse por ambas partes, pero con criterio unificador, las fortalezas y debilidades que presenta el cuerpo armenio. Si existieran, debería convertirse en material de trabajo para congregar las multitudes dispersas y no en material para selectos.
Sun Tzu , maestro chino de la estrategia, afirmaba que la fortaleza de un ejército, de un monarca, un país o de un pueblo- radica en su cohesión interna, en sus convicciones compartidas, en la confianza depositada en los dirigentes y en la observancia de los principios éticos que caracterizan sus relaciones y se convierten en señal de identidad de esa fuerza.
Comenzando por esto, que es lo que está más al alcance de sus manos: ¿los armenios pueden responder afirmativamente a estas interrogantes?
El análisis de la “Hoja de Ruta” no debe concluir en reconocer “lo malo que son los enemigos de Armenia”, sino también los inconvenientes que surgen cuando se plantea la aprobación e implementación de temas de esta índole. Debe incluir el conocimiento para evaluar y tomar conciencia de las debilidades que Armenia y la armenidad padecen, ya sea para rechazar o para negociar ese tipo de propuestas.
Esa “Hoja” que se quiere hacer firmar a Armenia es un pretexto siniestro elaborado por dos enemigos: USA y Turquía .. Plantea lo que ellos quieren y elude lo que Armenia reclama y le llaman “negociación entre las partes”. Cualquiera sabe que algo que merezca llamarse negociación exige que el asunto sea negociable y que las partes estén dispuestas a ceder algo importante. El Genocidio no es negociable, Artzaj no es negociable, el Tratado que firmó la URSS en lugar de Armenia no se puede aceptar y no es negocible , Y no lo son por capricho egoísta, no lo son porque son exigencias injustas y porque su intención es amputar trozos vitales del territorio Armenio para confinarla más aún y generar con su discusión, graves problemas internos.
Respecto a la armenidad puede afirmarse que tiene encendida desde hace tiempo la luz roja de supervivencia. Al igual que la “clase A” del Titanic algunos creen que mientras la orquesta toque y ellos puedan bailar, no corren peligro, convencidos que su barco es insumergible. Cuando la inclinación de la nave impida que las copas se mantengan sobre la mesa, quizás tomen conciencia, Pero ya será tarde. Entretanto, los “de abajo”, que son mayoría, habrán desaparecido.
Diáspora y Armenia, Armenia y Diáspora deben tomar conciencia de que son elementos integrantes de una unidad que se debe estructurar a fin de brindar pertenencia e identidad. Una identidad que existe en la poesía y en las letras de las canciones pero no en el terreno de la cultura y de la Política, política con mayúscula y no solo reducida a la actividad partidaria.
Primero entonces, la toma de conciencia, pensar en cómo hacer para lograr eso y luego la instrumentación del ARMENIA Y EL SÍNDROME DEL TITANIC
A Armenia le aquejan graves dolencias. Está débil y debilitada. Se podría decir en términos médicos que está en terapia intermedia. Si evoluciona favorablemente la próxima etapa será de convalecencia. Si no es así, irá a terapia intensiva.
Como es sabido cuando se trata de pacientes, a partir de ese nivel los facultativos anticipan y prevén que la posibilidad de defunción es algo que debe entrar en las consideraciones de futuro.
Pensar y argumentar que eso sucede con las personas pero no con los pueblos, los países o los estados, es ignorar la historia y cerrar los ojos ante el presente. Es olvidar la propia historia del pueblo armenio es no ver lo que sucedió hace apenas pocos años en Europa con pueblos y estados ..
Si se sucumbe a los conceptos edulcorados, propios de ciertos libros de autoayuda, que aconsejan ser siempre optimista, pensar en positivo, confiar en que “Dios proveerá”, olvidando que el mismo ser supremo aconseja: “ hijo, si esperas algo de mí, tu también haz algo por ti”, ahí entonces comienza el síndrome del Titanic . ¿Y cuál es ese síndrome? : es estar convencidos de que no se hundirán (desaparecerán) jamás. Mientras arriba, la orquesta toca vivaces valses vieneses, abajo, en las bodegas y en la “tercera clase”, el agua comienza a subir arrastrando seres y bienes. Pero la inopia de los niveles superiores, no lo advierte, mira a los bailarines que se deslizan al ritmo del vals, presta atención a la cadencia de la música y no oye ni el rugido del agua que sube ni los gritos de quienes se ahogan. Ese es, sencilla y brutalmente, el síndrome del Titanic .
¿Quién puede señalar un sólo país como amigo de Armenia? ¿Los países que la rodean pueden ser calificados como amigos, amigables o amistosos? Nadie. Ni uno solo.
¿Existen personas, personalidades, pueblos, organizaciones, que se puedan mencionar como amigas del pueblo armenio y de su Causa? Si, algunas, aunque no es suficiente.
Los dirigentes armenios, no sólo las jerarquías de la República, sino los de las instituciones sociales, partidarias, culturales, deportivas, etc. que desde la diáspora viabilizan una cierta visión y sentimiento de lo armenio, se han lanzado ahora, acicateados por la “hoja de ruta”, a discutir en torno a ella. En buena hora. Pero la discusión debe involucrar a toda la diáspora, a todas las comunidades, participando, dando opinión y comprometiéndose. No se debe confundir eso con las conversaciones entre los iniciados porque, salvo excepciones, la gran mayoría de la diáspora reposa en el adormilado sueño de la burguesía. Ha reducido sus señas de identidad al deleite gastronómico y a alguna que otra expresión cultural, pero se ha condicionado a la comodidad y a aceptar ” el destino” (“pobre armenio siempre sufre”), y a no pensar e intervenir políticamente en los temas de interés colectivo y desde una perspectiva de pueblo armenio. Se debe agitar la brasa y a su calor movilizar a toda la diáspora y a través de ella al mundo entero. Los armenios suelen recordar con razón la gesta heroica de las batallas previas a la declaración de independencia el 28 de mayo de 1918, cuando la alternativa era morir o vivir, y cómo todo el resto que después del Genocidio quedaba de la población Armenia se lanzó a la lucha para detener el avance turco.
Quizás se piense que es exagerado comparar ambas situaciones. Es posible, siempre hay gente que tiene remilgos cuando le dan a elegir entre la horca y la silla eléctrica. Pero la verdad es que entre la espada y la pared, a Armenia no le queda nada de espacio a sus espaldas. De modo que el desafío es serio, comprende la República y la Diáspora. Es de todos y definitivo. Y, nuevamente surgen las dudas y las preguntas.
¿Es verdad o no que Diáspora y República Armenia funcionan en más de un sentido como entidades separadas, sin coincidir en objetivos fundamentales para actuar en conjunto? ¿Esa situación es la que mejor sirve para la armenidad toda? ¿Los objetivos comunes se deben elaborar conjuntamente o imponerse por parte de una sobre la otra?
Es imposible responder afirmativamente a estas preguntas porque nunca se han planteado como un programa para alcanzar objetivos. Además, para comenzar la planificación deben analizarse por ambas partes, pero con criterio unificador, las fortalezas y debilidades que presenta el cuerpo armenio. Si existieran, debería convertirse en material de trabajo para congregar las multitudes dispersas y no en material para selectos.
Sun Tzu , maestro chino de la estrategia, afirmaba que la fortaleza de un ejército, de un monarca, un país o de un pueblo- radica en su cohesión interna, en sus convicciones compartidas, en la confianza depositada en los dirigentes y en la observancia de los principios éticos que caracterizan sus relaciones y se convierten en señal de identidad de esa fuerza.
Comenzando por esto, que es lo que está más al alcance de sus manos: ¿los armenios pueden responder afirmativamente a estas interrogantes?
El análisis de la “Hoja de Ruta” no debe concluir en reconocer “lo malo que son los enemigos de Armenia”, sino también los inconvenientes que surgen cuando se plantea la aprobación e implementación de temas de esta índole. Debe incluir el conocimiento para evaluar y tomar conciencia de las debilidades que Armenia y la armenidad padecen, ya sea para rechazar o para negociar ese tipo de propuestas.
Esa “Hoja” que se quiere hacer firmar a Armenia es un pretexto siniestro elaborado por dos enemigos: USA y Turquía .. Plantea lo que ellos quieren y elude lo que Armenia reclama y le llaman “negociación entre las partes”. Cualquiera sabe que algo que merezca llamarse negociación exige que el asunto sea negociable y que las partes estén dispuestas a ceder algo importante. El Genocidio no es negociable, Artzaj no es negociable, el Tratado que firmó la URSS en lugar de Armenia no se puede aceptar y no es negocible , Y no lo son por capricho egoísta, no lo son porque son exigencias injustas y porque su intención es amputar trozos vitales del territorio Armenio para confinarla más aún y generar con su discusión, graves problemas internos.
Respecto a la armenidad puede afirmarse que tiene encendida desde hace tiempo la luz roja de supervivencia. Al igual que la “clase A” del Titanic algunos creen que mientras la orquesta toque y ellos puedan bailar, no corren peligro, convencidos que su barco es insumergible. Cuando la inclinación de la nave impida que las copas se mantengan sobre la mesa, quizás tomen conciencia, Pero ya será tarde. Entretanto, los “de abajo”, que son mayoría, habrán desaparecido.
Diáspora y Armenia, Armenia y Diáspora deben tomar conciencia de que son elementos integrantes de una unidad que se debe estructurar a fin de brindar pertenencia e identidad. Una identidad que existe en la poesía y en las letras de las canciones pero no en el terreno de la cultura y de la Política, política con mayúscula y no solo reducida a la actividad partidaria.
Primero entonces, la toma de conciencia, pensar en cómo hacer para lograr eso y luego la instrumentación del qué hacer, porque seguramente, es hora de comenzar a elaborar un nuevo libreto, apto para los nuevos tiempos.
Garabed Arakelian qué hacer, porque seguramente, es hora de comenzar a elaborar un nuevo libreto, apto para los nuevos tiempos.
Garabed Arakelian
sábado, 13 de junio de 2009
Diaspora = Identidad
Opinion: Cual es el camino que comenzo la Diaspora ??; Comenzo fundando espacios elementales para nuclear a la comunidad con la unica finalidad de conservar y transmitir la IDENTIDAD.- Cual es el camino que desarrollo la Diaspora ??; Bajo el ala sentimental " mas que politica " de no mas de un par de organizaciones, comienza el desarrollo con " punteros carismaticos " y va evolucionando con: mi hijo el comerciante, el empresario, el industrial, el profesional, el intelectual, y comienza a aparecer " " " EL POLITICO " " " y comienzan las AMPLIACIONES de las instituciones ( con cada vez menos concurrentes ) cosecuentemente con mas gastos, y llegamos con la globalizacion y a la decadencia.- Cual es el camino que debe seguir la Diaspora ??; En primer termino, volver al comienzo, recomponiendo el acercamiento de la comunidad a las INSTITUCIONES; En segundo termino, desterrar a la politica y a los pseudos politiqueros con discursos reiterativos y perimidos, de las INSTITUCIONES, son los que trabajan unicamente por sus intereses, invocandose salvadores a DISTANCIA de la Rca de Armenia, y creando gran confusion en la comunidad con su parlamento sectorizado; A las personas que realmente le interesa introducirse en la politica, cuenta con canales de accesos instantaneos y verosimiles, los politicos deben realizar sus practicas fuera de las instiuciones, comenzando a crear sitios adecuados y especializados como lo son los COMITES.- En tercer termino, lo que ayer era " ala " sentimental, hoy se transformo en " ala " politica, olvidando que lo que mas importa a la comunidad diasporica, es mantener y transmitir simplemente la IDENTIDAD.- Miguel Angel Nalpatian(1942).- Mar del Plata.- Buenos Aires.- Rca Argentina.-
lunes, 8 de junio de 2009
jmbalassanian@yahoo.com.ar
Date: Mon, 8 Jun 2009 05:49:14 -0700From: jmbalassanian@yahoo.com.arSubject: Re: invitacionTo: orgwelcome@hotmail.com
Felicitaciones por tus sentimientos, tus dudas y aclaraciones.
Así como vos te preguntás si sentirse armenio es sólo por recordar un 24 de abril ó 28 de mayo, aquí en Bs. As. nosotros hicimos lo mismo.
Encontramos una humilde pero sincera forma de difundir nuestra lengua, nuestra música y nuestro baile.
Trabajamos con un grupo de adolescentes (12 en total entre varones y mujeres) que cantan los temas en idioma armenio que hoy recorren el mundo.Con presentaciones que llenan los teatros de familias enteras, con abuelos que se emocionan, con padres que se enorgullecen y chicos ávidos de escuchar y ver algo distinto Estamos recorreindo un camino muy firme para NO OLVIDAR, porque ESTAMOS HACIENDO.
Como en todas partes del mundo, el esfuerzo de quien hace algo para la comunidad no es recompensado y la sordera y ceguera de nuestros representantes en diferentes Comisiones Escolares e Institucionales (nuestro Grupo comete el "Desliz" y "Atrevimiento" de no pertenecer a nadie, sólo a la comunidad) hacen que la difusión de este trabajo sea nula.
Pero la fuerza de la gente que nos acompaña con su presencia multitudinaria, la ayuda de algunos programas radiales que difunden las canciones y fundamentalmente la energía y talento desplegado por estos verdaderos artistas sobre el escenario nos dan fuerza para seguir.
Me encantaría conocerte y mostrarte el material del que te hablo.
Ojalá se dé alguna oportunidad para que en tu hermosa ciudad, la pequeña pero pujante colectividad armenia los pueda conocer.
Un abrazo.
Atte:
Jorge M. Balassanian
Productor General
Tel: 011-4775-0177 (después de las 22 hs.)
Móvil: 011-15-5182-6403
Felicitaciones por tus sentimientos, tus dudas y aclaraciones.
Así como vos te preguntás si sentirse armenio es sólo por recordar un 24 de abril ó 28 de mayo, aquí en Bs. As. nosotros hicimos lo mismo.
Encontramos una humilde pero sincera forma de difundir nuestra lengua, nuestra música y nuestro baile.
Trabajamos con un grupo de adolescentes (12 en total entre varones y mujeres) que cantan los temas en idioma armenio que hoy recorren el mundo.Con presentaciones que llenan los teatros de familias enteras, con abuelos que se emocionan, con padres que se enorgullecen y chicos ávidos de escuchar y ver algo distinto Estamos recorreindo un camino muy firme para NO OLVIDAR, porque ESTAMOS HACIENDO.
Como en todas partes del mundo, el esfuerzo de quien hace algo para la comunidad no es recompensado y la sordera y ceguera de nuestros representantes en diferentes Comisiones Escolares e Institucionales (nuestro Grupo comete el "Desliz" y "Atrevimiento" de no pertenecer a nadie, sólo a la comunidad) hacen que la difusión de este trabajo sea nula.
Pero la fuerza de la gente que nos acompaña con su presencia multitudinaria, la ayuda de algunos programas radiales que difunden las canciones y fundamentalmente la energía y talento desplegado por estos verdaderos artistas sobre el escenario nos dan fuerza para seguir.
Me encantaría conocerte y mostrarte el material del que te hablo.
Ojalá se dé alguna oportunidad para que en tu hermosa ciudad, la pequeña pero pujante colectividad armenia los pueda conocer.
Un abrazo.
Atte:
Jorge M. Balassanian
Productor General
Tel: 011-4775-0177 (después de las 22 hs.)
Móvil: 011-15-5182-6403
domingo, 7 de junio de 2009
Causa Armenia ??
Turcos otomanos vs. Turcos modernos?? Reconocimiento vs. Justicia?? Venganza?? Perdon?? Dios se va a encargar?? Para que nunca mas suceda?? Derechos humanos?? Etc.Etc.??.- Sobre la CAUSA deberiamos tener desde siempre un mismo SENTIMIENTO, lo hemos cambiado?? lo seguimos teniendo?? lo perdimos??.- Mi padre como muchos otros nacio en 1913 en Odemish Esmirna, el SENTIMIENTO de el era simplemente vengarse, y pudo; Yo naci en 1942 en Argentina, tuve el mismo SENTIMIENTO y no pude; Dentro de la comunidad en 1955 apx. con quienes tuve la suerte de hablar con apx. la edad de mi padre, mantenian el mismo SENTIMIENTO algunos pudieron y otros no.- ¿¿ ESTAMOS HONRANDO A NUESTROS ANTEPASADOS ?? ¿¿ O CREEMOS QUE RECORDANDO TODOS LOS 24 / 04 Y LOS 28 / 05 LOS ESTAMOS HONRANDO COMO ELLOS SE LO MERECEN ?? ¿¿ ES DIGNO EL CAMINO RECORRIDO Y POR EL DE RECORRER ?? ¿¿¿ CUAL ES EL VERDADERO SENTIMIENTO QUE DEBEMOS TENER Y TRANSMITIR LOS NACIDOS EN LA DIASPORA ???.- Miguel Angel Nalpatian(1942).- Mar del Plata.- Buenos Aires.- Rca Argentina.-
Debate Abierto
ESTE SITIO HA SIDO CREADO CON LA SOLA INTENCION DE PERMITIR QUE EL VISITANTE PUEDA EXPRESAR LIBREMENTE TODO LO QUE SIENTE Y QUE EN OTROS SITIOS NO LO PERMITEN O SIMPLEMENTE SENSURAN.- QUEDA ABIERTO EL DEBATE ORDENADO POR TEMAS: " SOBRE LA BANDERA, TEMAS GENERALES - SOBRE EL ESCUDO, TEMA DIASPORA ".- NUESTREO LEMA ??? "PARTSIRASIR PARTISARASUR".- SALUDOS Y GRACIAS A TODOS POR PARTICIPAR Y ENRIQUESER EL SITIO.- Miguel Angel Nalpatian(1942).- Mar del Plata.- Buenos Aires.- Rca Argentina.-
Himno Nacional Armenio " Mer Hairenik "
Mer Hairenik, azad, angaj,
vor abreles tare tar.
Iur vortike art ganchum e
azad angaj Haiastan.
Mer Hairenik shjtanerov
aiskan dari gabgabvats.
Iur kach vortvots surp ariunov
bidi lini azadvats.
Aha, iegpair, kez mi trosh,
vor im tserkov kordzetsi.
kishernere ies kun chegha,
ardasukov lvatsi.
Nair nran ierek kuinov,
nviragan mer nshan,
togh poj poji tshnamu tem,
togh veradzni Haiastan.
Amenain degh mahe mi e,
mart mi ankam bid merni,
paits ierani vor iur azki,
azadutian gue zovhi.
vor abreles tare tar.
Iur vortike art ganchum e
azad angaj Haiastan.
Mer Hairenik shjtanerov
aiskan dari gabgabvats.
Iur kach vortvots surp ariunov
bidi lini azadvats.
Aha, iegpair, kez mi trosh,
vor im tserkov kordzetsi.
kishernere ies kun chegha,
ardasukov lvatsi.
Nair nran ierek kuinov,
nviragan mer nshan,
togh poj poji tshnamu tem,
togh veradzni Haiastan.
Amenain degh mahe mi e,
mart mi ankam bid merni,
paits ierani vor iur azki,
azadutian gue zovhi.
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